唐朝的女性到底有多開放?低胸裝、女扮男裝,一言不合就休夫

如果讓你穿越到古代,你會選擇哪個朝代呢?

很多女生會說,如果可以的話我選擇唐朝, 因為唐朝「以胖為美」

但是在這其中,唐朝給人的驚喜不僅僅是「以胖為美」, 還有令現代女性都感嘆的開放的風氣。

唐朝的女性到底有多開放呢?低胸裝、交際花,一言不合就休夫,動動手指點個贊,今天帶你看一個不一樣的大唐!

「曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。」

這是大唐詩人元稹的絕句,這句膽大開放的詩詞,無疑不是那個年代男男女女對美好愛情的期許。

大唐是個特殊的朝代,在人們安居樂業的環境下,女性地位大肆提升,況且中間還出了一代女皇武則天, 女性的地位在整個古代史上都是一種顛覆級的存在。

一、離奇的衣著

唐朝的服飾是在「復漢魏衣冠」的基礎上進行了一個創新, 并且這個創新非常大膽新穎

它在大體構造上又融合了西域、吐蕃的特色,在社會的流行之下,形成了自己獨有的魅力, 而她們穿衣的大膽程度也令人無比驚奇。

在永泰公主墓中有這樣一幅壁畫,里面有一位唐代女子的形象。

讓人驚奇的是,這個女子梳著高髻,上身穿著一個短衫,下身穿著長裙,腰間有一條腰帶垂下。

女子肩上披著紅帛, 服裝竟然是大膽的低胸裝,這無疑是對「粉胸半掩疑暗雪」最好的解釋。

在現代發現的眾多資料中,人們早就發現了唐代的很多衣衫都十分夸張,首先就是唐朝衣物講究寬大、華麗。

而這個傳統還跟當時引進大唐的胡服有關。

當時國力鼎盛的大唐逐漸跟胡人有來往,所以胡服開始在中原興盛起來,唐文宗看到百姓穿著胡服, 認為大肆吹捧胡人文化很不像話

于是唐文宗下了這樣一道圣旨: 今后每逢節日,公主們不得穿短窄的衣服,需要穿上能代表中華氣度的衣裳,以作天下之表率。

從那以后,寬大華麗的衣衫就開始興盛起來, 她們用腰帶束在胸下,將女子妙曼的身形展現無疑。

后來有一些貴族的女性開始舍棄厚重的罩衫,選擇用薄薄的紗衣代替,這樣整個女性服飾的裝扮大氣又不失嫵媚,對當時的封建禮教是一個很大的突破。

很多唐代的仕女圖都有 低胸裝、上身披著紗羅裙的特色,這實際上也是唐朝女性的穿衣風格,她們要求不能露肩部跟背部。

而值得一提的是,這些衣服也只有貴族子女才能穿, 百姓是不可以穿低胸裝的,從古至今的每個朝代,永遠都是富人才有話語權。

這樣的服飾風格即使放到今天,看起來也是非常大膽的,甚至同時期的西歐都遠沒有這麼開放,不得不說唐朝確實是個有魅力的王朝。

二、女著男裝

在很多古裝劇中,出現過不少「女扮男裝」的片段。

實際上我們都被電視劇誤導了,在封建社會女性地位極其低下, 很多朝代女性連門都不可以出,更別說她們能夠女扮男裝了。

不過如果這件事時發生在唐朝的話,還是有可能的。

「女著男裝」在古代的朝代中是非常罕見的,曾經在漢魏時期倒也出現過個別的例子,但是大部分還是貴族女子才可以。

一般女子穿著男裝是被認為「不守婦道」,不過到了風氣開放的大唐,女性穿男裝已經蔚然成風了而這是她們交際的渠道之一。

在《新唐書》中曾經記載了這樣一個場景:

高宗在一次舉辦宴會中, 太平公主穿著「紫衫玉帶,皂羅折上巾」,在皇帝面前表演歌舞。

一曲舞蹈結束,高宗連連贊嘆,并且笑著對太平公主說: 「女子又不能當武官,你怎麼這麼個打扮啊?」

高宗以及宴會上的人都對太平公主的「男裝」沒有什麼太大的反應,說明這種風氣在唐代早就已經流行了。

而在《舊唐書》中也記載了這麼一句話:

「士人之妻,著丈夫靴衫鞭帽,內外一體也。」

這就說明很多女性已經可以穿著「大丈夫」,也就是男子的衣物出門, 并且必須上下內外都要搭配好。

這跟現代的女子的心態已經一模一樣了,比如今天買了一條裙子,就必須要再買相對于的上衣跟鞋子來搭配。

哪怕是比較英姿颯爽風格的衣飾也不例外。

女性地位最高的時期大體就是武則天當皇帝的時期,并且太平公主也是「女裝男裝」的帶頭人。

最開始時是女子可以出門逛街,隨著女性地位持續提高,一些王公貴族家的女子也可以去參加一些活動,比如射箭、狩獵、打馬球等。

她們要去參加活動穿著寬大的女裝肯定是不方便, 于是就逐漸開始像男子一般束發,穿著長靴跟窄褲。

要說為什麼「女著男裝」開始興盛起來,其實本質一為女性地位的提升,二就是男裝方便。

唐朝曾經興盛了很多體育活動,所以在服飾的變化上也起了促進的作用。

女性穿長裙的時候大大方方展示女性美,絲毫不矯揉造作,而有體育活動的時候,更是隨心情穿男裝。

比起「低胸裝」對平民百姓的束縛,「女裝男裝」卻是在百姓間流行起來, 很多女性在做活或者出門游玩的時候不方便,就會穿上男裝。

這無疑不是女性向往自由的一個縮影,也是唐朝文化獨具的特色,歡樂開放的唐朝比起歷史上其他的朝代,不論男性女性,都是人們為之神往的時代。

三、女性也可以休夫

在《新唐書》中就記載了這麼一個絕無僅有的事 :

李唐王室的公主們「和離再嫁」 的總人數竟然達到了24個,甚至其中還有4位公主曾經三次再嫁。

有「和離制度」的朝代不單單是唐朝, 但是和離次數最多的卻是唐朝。

歷朝歷代有很多和離的例子出現,不過每個朝代都沒有對這項規定有專門的制度,直到唐朝時期,正式出了《唐律疏議》。

在里面就明確規定了: 「若夫妻不相安諧而和離者不坐。」

意思是說,如果夫妻之間因為感情不和諧,那就可以隨時提出和離,雙方夫妻都有對等的權利。

要知道在這之前,女性是從來沒有婚姻自由的,只有被丈夫厭惡的時候, 丈夫給出一封休書,女子就成為了被拋棄者。

這時候被拋棄的女子一般是不會被家人所接受的,因為被休的人基本都是犯了「七出之條」,說出去是要被戳脊梁骨的。

有些看不起女兒的家庭還會逼迫女兒自縊,以免丟了自己的臉面。

甚至在大部分的朝代, 哪怕是尊貴的公主也沒有婚姻自由權,她們生來就是為皇家政治犧牲的存在,多少公主嫁到部落遭受欺凌卻不敢言語。

而再對比一下唐朝,足以看出女性地位有了何等驚人的提升。

其中武則天跟上官婉兒就是一個很好的例子。

武則天原本是唐太宗的才人,后來又成為唐高宗的皇后,雖說她的情況比較特殊,身為后宮人并沒有「休夫」, 但是她先后嫁給兩代皇帝,這無不是大唐開放的表現。

女宰相上官婉兒的感情生活就更加豐富了,她先后跟兩位太子、朝中宰相相戀,雖說沒有真正地出嫁,但是還是能感受到他們不輸現代的自由戀愛的程度。

正是因為這一法律的出現,女子跟娘家的關系也逐漸變得更加親密, 很多女子和離后還能再回到娘家,甚至離異的女子也有很多人上門提親。

在別的朝代,一個被休掉的女子都是被世人瞧不起的,但是在唐朝由于和離現象已經司空見慣,所以人們并不覺得和離的女子就低人一等了。

在這個問題上, 恐怕唐朝比現代的思維還要開放。

隨著女性地位的提升,唐代還出現了很多「懼內」的人,其中房玄齡的懼內應該是流傳千古的典型例子了。

當時的皇帝為了表彰房玄齡,于是賜給了他兩個美女,可惜房玄齡非常懼內, 他的妻子盧氏是個非常潑辣的女子。

前不能拒絕皇帝的賞賜,后有彪悍的妻子,這讓房玄齡非常為難,只能苦著臉回家。

當盧氏看到丈夫帶回來兩個美女之后當場就大怒,拉著房玄齡去宮中請皇上收回成命,皇帝為了打壓盧氏的氣焰賞賜了她一杯毒酒。

誰知盧氏也是個頑強不屈的性子, 竟然不惜喝下了「毒酒」,這就是后世「吃醋」的由來,也無不體現出唐代女子的地位。

唐朝無疑是中國歷朝歷代充滿「人文關懷」的朝代,這樣的開放的風氣也使大唐開始繁榮興盛,隨著大唐與很多外來文化的交融,大唐的名聲也流傳到了國外。

大唐對中國的影響力是毋庸置疑的,至今為止很多地區都有唐人街的存在,很多在外的中國人也被叫做「唐人」。

那麼看完了唐代的女性,你覺得她們活得恣意嗎?如果讓你去唐代,你愿意嗎?


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