6000年前古墓發現龍虎圖，墓主脊柱斷裂，證實黃帝戰績為真

龍是中國上古神獸，也是古代帝王專享的圖騰。一直以來，我們都認為龍僅僅存在于神話傳說中，其來源是上古時期以不同神獸為圖騰的氏族部落之間互相攻伐兼併，最終形成了鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪這一虛幻形象。

不過，濮陽西水坡古墓的考古發現，卻顛覆了這一傳統認知。

在河南濮陽一處仰紹文化遺址中，清理出大批上古時期墓葬，多數墓中既沒有陪葬品也沒有葬具，唯有編號為45號的墓葬形制較大，全墓南北長4.1米，東西寬3.1米，墓主頭朝南方，為壯年男性，身高高達1.84米。

經碳十四和樹輪校正，古墓年代距今約6000年。讓人驚奇的是，墓主兩側分別用蚌殼擺出了龍與虎的圖案，墓主北、東、西三個方向還有3具人殉。

顯然，用蚌殼精心地擺著象徵權力和神威的龍虎圖案，證實了墓主身份的顯赫，而在新石器時代，這種形制的墓葬無疑屬于部落聯盟首領級別的。

但由此也帶來了兩個疑問：

疑問一：仰紹文化遺址中的龍與距今4000多年的陶寺遺址出土的龍紋陶盤之龍吻合，也與秦漢時期龍的形象非常相似，屬一脈相承而不是演變增添。這證實龍並非人為臆造的藝術形象，而是真實存在的實體動物，否則6000年前的氏族部落絕不會直接產生龍的形象。那麼，這種真實存在的「龍」究竟是什麼動物呢？

龍可騰雲飛升，這一形象的產生其實是隋朝以後，而在此之前，龍皆為鼉形，是一副「見龍在田」的爬行形象。如西漢時期的龍身體細長，末尾有鰭，頭部並無鹿角，反倒是更像鱷魚。

而直到今天，三苗九黎後裔甚至是東南亞的泰國、緬甸等國，依然有稱「龍」為「鱷」或「蜥」的叫法。更直接的證據是仰韶古墓龍爪為前五後四，這與揚子鰐的形制完全吻合。顯然，中華龍的動物原型正是中國特有鱷種—揚子鰐，而非傳統觀念中認為的以蛇為基礎綜合多種動物所形成。

疑問二：墓主會是誰？

上文已提到，墓主「降龍伏虎」彰顯王者之氣，地位特殊，是上古某位首領無疑。而綜合史料中對上古人物地望、生活年代判斷，符合條件的傳說人物分別有：伏羲、黃帝、顓頊、帝嚳高辛以及蚩尤。

其中，蚩尤的可能性最大。因為墓主骸骨脊柱斷裂，胸腔處上下有利器砍斷痕跡，斷臂殘肢，肩髀分離，在上古傳說和史書記載當中，唯一的一位有此遭遇的上古大帝就是蚩尤。如《皇覽·塚墓記》記載：蚩尤戰敗，被黃帝殺死並被肢解。

此外，整個墓葬形制呈王冠形，這一形狀的墓葬方式至今仍在長江流域的苗裔墓葬中可見，而眾所周知，蚩尤戰敗，部人四散，一部則南遷形成苗族，並把蚩尤死難的十月定為國難。墓制的相同，也佐證了墓主的族源。

當然，由于缺少直接的證據，關于這座6000年前的古墓墓主身份究竟是不是戰神蚩尤，還沒有形成證據閉環，但人高馬大、地位顯赫的墓主遭利器腰斬，足以佐證了上古時期部落鬥爭的殘酷。

這也從側面證實，在仰紹文化向龍山文化過渡時期，黃帝（或者說黃帝部落）「凡五十二戰而天下鹹服」的戰績為真，正是憑藉著對炎帝以及蚩尤等東夷、九黎族的戰爭，黃帝成為了天下共主。