孟婆真的存在?《山海經》記載她的來歷,孟婆湯的原料更奇特

在中國社會發展進程中,關于死亡的神話傳說故事數不勝數,而在諸多有關死亡的神話故事中,孟婆是一位非常重要的人物。

雖在很多人看來,孟婆是一位完全虛構的神話人物,但在《山海經》中,卻詳細記述了孟婆的身世,不僅如此,在很多人了解過孟婆湯的原料後,更是感到無比神奇。那麼,孟婆究竟是否是真實存在的人物?孟婆湯又有著何種特殊之處呢?

眾所周知,在封建社會背景下,受認知水準的限制,人們的思想觀念較為落後,這也使得古人大多對怪力亂神之說較為相信。

千百年間,我國曾衍生出許多關于鬼神的傳說故事,憑藉著此類故事的推動與幫助,世人亦將對古代鬼神文化,有著更加充分的了解。

在神話世界中,陰間為鬼神所在之處,若是生前曾作出許多惡事,在去世後便會被打入陰曹地府,唯有在此處將生平的罪孽全部贖清,才有可能獲得投胎轉生的機會。

在陰曹地府中,地位最高的領導人便是閻羅王,通過諸多歷史古籍的記載可知,閻羅王的手下還有著牛頭馬面、黑白無常等人物,而在整個陰曹地府中,最為著名的一位女性神人便是孟婆。

相傳, 孟婆的日常工作便是守在奈何橋邊,熬制能夠抹去前世記憶的孟婆湯,幫助過路的轉世之人抹去前世記憶,順利投胎人世。

在中國社會發展進程中,關于孟婆的來歷,有以下兩種說法。

首先, 第一種說法中表示,孟婆本屬于天界神仙,見民間百姓有著諸多恩怨情仇,她便決定來到陰曹地府,幫助離世之人抹去前世的記憶,避免受到愛恨情仇的影響,無法順利投胎轉生。

在第二種說法中表示,孟婆並非天上的神仙,而是 秦朝時期的孟薑女。在其生前,曾因對丈夫的思念之情,將長城哭倒。

當孟薑女去世後,則因生前的如此行為,成功感動上蒼。去世後,她便得到天帝的准許,從此留在陰曹地府中,擺脫輪回之苦。

《山海經》中記載,孟婆本是堯帝的第二個女兒。早年間,孟婆和姐姐共同嫁給舜,在結婚之後,孟婆姐妹二人則開始幫助舜爭取皇位。

當舜去世後,孟婆不慎掉入長江,離開人世。當時,天帝因感念孟婆生前對丈夫的忠貞,決定將她封為神仙。自此之後,孟婆便開始在地府中任職,負責為轉世投胎之人,送去一碗抹去記憶的孟婆湯。

在後世對孟婆進行研究後認為,或許孟婆這一人物,很可能真實存在,並非人們虛構的形象。

但據專家分析認為,孟婆在陰曹地府中的工作內容,很可能為後人虛構杜撰而成,畢竟在現代科學觀念中認為,陰曹地府並不可能真實存在,這也註定著孟婆並不會為所謂的轉世之人,熬制忘卻前世的孟婆湯。

在世人提到孟婆時,大多會對她的孟婆湯非常好奇。千百年間,關于孟婆湯的傳說故事,更是從未終止。

民間傳說,製作孟婆湯的原材料大致分為以下兩種,首先,需要有人來到閻羅十殿中, 將諸多輪回之人的鬼魂取出一部分,將其摻入忘憂草等人世間的中藥材,在鬼魂與中藥材進行混合後,便會出現一種如酒一般濃郁的湯。

在對此類故事進行解讀後,人們亦將更好地傳承中華文化,促使社會發展水準,實現更進一步的提升。未來社會中,華夏文明復興大業亦將早日完成。

在將這幾種淚水混合到一起後,孟婆便會使用自己的神力,將其熬製成帶有獨特魔力的湯藥,並將其送給輪回轉生之人飲用。

結語

千百年間,與孟婆相關的傳說故事數不勝數,通過對以上內容進行了解,世人得以對孟婆有著更加全面的認識,並以更加嚴謹的態度,將孟婆的故事繼續傳承下去。

儘管在很多人看來,此類故事帶有虛構色彩,並不值得相信,可此類神話傳說故事亦為中華傳統文化的重要組成部分。

在對此類故事進行解讀後,人們亦將更好地傳承中華文化,促使社會發展水準,實現更進一步的提升。未來社會中,華夏文明復興大業亦將早日完成。

參考資料:《山海經》

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