俗話：「縱有麒麟子，難敵化骨龍」何意？老祖宗的智慧之談

中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話。俗話，顧名思義，指的是通俗易懂，言簡意賅的話語，俗話很多是取材于生活，作用于生活的，非常之接地氣，很多俗話，是存在一定的道理的，是古人的智慧結晶，對人們的日常生產生活，起到了一定的指導意義，今天要講的這句俗話，叫——「 縱有麒麟子，難敵化骨龍」，這句俗話是什麼意思？有何道理？

第一、縱有麒麟子

何為麒麟子？說起麒麟，想必大伙并不會覺得陌生，麒麟是古代神話傳說中的神獸，與龍、鳳、龜、貔貅并稱為五大瑞獸。根據《淮南子》的記載：「 毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟」，可見，麒麟是應龍的血脈傳承。

而在坊間傳說中，有「麒麟送子」的典故，傳說圣人孔子誕生前，便有麒麟吐玉書于其家院的吉現，而民間百姓也用「麒麟兒」、「麟兒」來稱呼自家聰慧的小孩，南北朝時時，人們則用「吾家麒麟」來稱呼家族中天資聰慧的小孩。

當然，也有類似的俗話，例如「天上麒麟兒，地上狀元郎」

從上述分析可見，「縱有麒麟子」中的「麒麟子」，指的是德才兼備的子弟。

第二、難敵化骨龍

那麼，又何為「化骨龍」呢？化骨龍其實指的是饕餮，饕餮站在麒麟的對立面，麒麟是神話中的瑞獸，而饕餮則與混沌，梼杌、窮奇，并稱為「四大兇獸」，并且饕餮以兇惡貪食著稱。

值得注意的是，關于饕餮是不是龍的兒子，存在爭議。根據資料記載，「龍生九子」的說法，來自明代的《玉芝堂談薈》一書，可見，龍生九子的說法起源是比較晚的，龍生九子也有不同的版本，其中一個版本認為饕餮屬于龍的九子之一。

而在《山海經》、《呂氏春秋》和《左傳》中，皆有關于饕餮的記載，這些記載中，并沒有「饕餮是龍九子之一」的說法，相反，有饕餮是縉云氏之子的記載：「 縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，聚斂積實，不恤窮匱，天下之民以比三兇，謂之饕餮。「

從《左傳》的描寫可知，饕餮是「 不才子」，有著諸多的惡弊。至于用「化骨龍」來指代饕餮，其實源自粵語中的地方俚語，時至今日，也有一些老廣州在日常用語中會提及「化骨龍」一詞。

「化骨龍」有兩層含義，其一層含義指的是那些食量大、或者調皮搗蛋的孩童，有調侃、玩笑、自嘲的意味。另一層含義則帶有貶義，用來指代家族中那些好吃懶做、不事生產、同時過分貪圖逸樂的子弟，簡而言之，用來形容敗家子。

總結：

回過頭來看這句俗話「縱有麒麟子，難敵化骨龍」，它告誡人們的意思是，即使家族中，有麒麟子這般德行高尚的杰出子弟，為家族做出了貢獻，但是倘若出現了化骨龍，也就是敗家子，一切都會被敗光。這句俗話提醒人們，千里之堤，潰于蟻穴，家中倘若出現敗家子弟，對于整個家族的發展而言，危害極大。對此，你怎麼看？歡迎評論交流。